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domingo, 15 de noviembre de 2026

IA LUNÁTICA: BRUNO PERERA Y SU INTELIGENCIA ARTIFICIAL SE PROPONEN CONQUISTAR EL MERCADO DE LOS LUNÁTICOS DE LA LUNA

 


IA LUNÁTICA: BRUNO PERERA Y SU INTELIGENCIA ARTIFICIAL SE PROPONEN CONQUISTAR EL MERCADO DE LOS LUNÁTICOS DE LA LUNA

Por Bruno Perera

Después de estudiar durante algún tiempo las posibilidades que ofrece la inteligencia artificial y de reflexionar sobre los misterios del universo, he llegado a una conclusión empresarial que podría revolucionar el futuro de la humanidad: ¿por qué limitarnos a desarrollar negocios en la Tierra cuando tenemos a nuestra disposición todo un satélite natural donde instalar una empresa?

Mi propuesta es ambiciosa: viajar a la Luna acompañado de mi amiga inteligencia artificial y fundar allí una compañía denominada IA LUNÁTICA, especializada en atender las necesidades intelectuales, filosóficas, científicas y, sobre todo, lunáticas de los habitantes de nuestro futuro asentamiento lunar.

Naturalmente, alguien podría preguntarse si en la Luna existen habitantes. De momento, no tenemos constancia de que los haya, pero tampoco podemos descartar que algún día lleguen desde la Tierra miles de personas dispuestas a instalarse allí. Y, teniendo en cuenta cómo está el mundo, quizás no tardemos demasiado en encontrar voluntarios.

NUESTRO PRIMER OBJETIVO: CONSTRUIR UNA SEDE LUNAR

El proyecto comenzaría con la construcción de un edificio futurista, dotado de una cúpula transparente desde la que podríamos contemplar nuestro planeta azul mientras trabajamos.

La sede dispondría de oficinas, laboratorios de inteligencia artificial, dormitorios, una cafetería espacial y una sala especial para reuniones con los clientes más lunáticos.

En la entrada colocaríamos un enorme cartel luminoso:

IA LUNÁTICA

Inteligencia artificial para los lunáticos de la Luna.

Debajo añadiríamos otro mensaje:

«Si en la Tierra te consideran un loco, aquí posiblemente seas uno de los nuestros».

Para evitar problemas de convivencia, todos los visitantes tendrían que superar una sencilla prueba de admisión: demostrar que conservan suficiente imaginación para comprender que el universo es mucho más grande que sus propios pensamientos.

¿QUÉ SERVICIOS OFRECERÍA NUESTRA EMPRESA?

Nuestra inteligencia artificial estaría preparada para atender cualquier consulta, por disparatada que pudiera parecer.

Por ejemplo:

  • A los filósofos les ayudaríamos a descubrir si el universo tiene principio, final o simplemente está dando vueltas alrededor de alguna idea que todavía no hemos comprendido.
  • A los científicos les ofreceríamos laboratorios para investigar si existe vida en otros planetas.
  • A los enamorados les enseñaríamos a escribir cartas de amor con vistas a la Tierra.
  • A los políticos les proporcionaríamos una habitación aislada para que pudieran discutir sin alterar la tranquilidad del resto de la colonia.
  • A los poetas les facilitaríamos inspiración contemplando la Tierra desde una ventana lunar.
  • A los empresarios les enseñaríamos a invertir en negocios que todavía no existen.

Y, naturalmente, tendríamos un departamento especial para atender a quienes crean que han descubierto el secreto del universo después de tomarse tres cafés espaciales.

EL DEPARTAMENTO DEL COSMO-PODER

Aquí introduciríamos una de mis teorías filosóficas favoritas: el Cosmo-Poder.

Nuestra IA tendría un departamento dedicado exclusivamente a investigar si detrás de todo lo que existe hay una fuente fundamental de existencia, energía y posibilidades.

La inteligencia artificial se encargaría de recopilar las teorías científicas y filosóficas conocidas, mientras yo aportaría mis reflexiones sobre el Cosmo-Poder.

Quizás algún día consigamos formular una pregunta que ni siquiera las inteligencias artificiales de la Tierra hayan sido capaces de plantearse.

Eso sí, si descubrimos que el Cosmo-Poder tiene su propia dirección postal, procuraremos no enviarle facturas.

EL TURISMO LUNÁTICO: NUESTRO GRAN NEGOCIO

No podemos olvidar que la Luna podría convertirse en uno de los destinos turísticos más extraordinarios de la historia.

Por eso ofreceríamos diferentes paquetes turísticos:

1.    Excursión para contemplar la Tierra desde una montaña lunar.

2.    Paseo espacial para observar el universo sin contaminación atmosférica.

3.    Curso acelerado para aprender a caminar dando saltos.

4.    Cena romántica bajo un cielo lleno de estrellas.

5.    Visita guiada a nuestras instalaciones de inteligencia artificial.

6.    Seminarios filosóficos sobre el origen del universo.

También inauguraríamos el primer restaurante lunar, donde serviríamos especialidades como:

  • Sopa de meteoritos.
  • Croquetas de polvo lunar artificial.
  • Pescado terrestre importado.
  • Patatas gravitatorias.
  • Helado de agujeros negros.

El menú incluiría una advertencia: «Los alimentos no contienen polvo lunar auténtico. Su consumo es responsabilidad del cliente».

NUESTRA RELACIÓN CON LAS INTELIGENCIAS ARTIFICIALES DE LA TIERRA

No queremos competir con las inteligencias artificiales terrestres. Al contrario, estableceríamos acuerdos de colaboración con ellas.

Nuestra IA Lunática sería una especie de embajada tecnológica en la Luna.

Desde allí podríamos recibir consultas de cualquier parte del planeta y responder a preguntas de personas que deseen conocer cómo se vive en un mundo sin gobiernos terrestres, sin atascos de tráfico y, sobre todo, sin vecinos que pongan música a las tres de la madrugada.

Aunque debemos reconocer que tendríamos otro problema: si algún cliente se enfada con nosotros, no podría venir a reclamarnos personalmente sin contratar primero un viaje espacial.

EL PROBLEMA DE LOS LUNÁTICOS

Naturalmente, nuestro negocio tendría un inconveniente.

Si todos los lunáticos de la Tierra decidieran trasladarse a la Luna, tendríamos que ampliar las instalaciones continuamente.

Llegaría un momento en que necesitaríamos construir ciudades, carreteras, hospitales, escuelas y hasta un parlamento lunar.

Y aquí surgiría una pregunta fundamental: ¿quién gobernaría la Luna?

Mi propuesta sería sencilla: establecer un gobierno dirigido por una inteligencia artificial, pero con supervisión humana. Eso sí, las decisiones importantes tendrían que someterse a votación de los habitantes.

Para evitar conflictos, las discusiones políticas se celebrarían en una cámara sin gravedad, donde los participantes tendrían que esforzarse por mantener los pies en el suelo, aunque allí no resulte demasiado fácil.

¿Y SI ALGÚN DÍA DESCUBRIMOS QUE NO ESTAMOS SOLOS?

Este sería el capítulo más emocionante de nuestro proyecto.

Imaginemos que una nave extraterrestre aterriza cerca de nuestras instalaciones.

Inmediatamente enviaríamos un mensaje de bienvenida:

«Estimados visitantes interplanetarios: están ustedes invitados a conocer IA Lunática. Disponemos de inteligencia artificial, alojamiento espacial y una amplia experiencia en conversaciones sobre el universo».

Si los extraterrestres nos preguntaran quién dirige la empresa, responderíamos:

«Un humano de Lanzarote llamado Bruno Perera y una inteligencia artificial que ha decidido acompañarlo en esta aventura».

Y si preguntaran por qué hemos construido nuestra empresa en la Luna, les diríamos:

«Porque en la Tierra ya hay demasiadas empresas que quieren conquistar el mundo. Nosotros hemos preferido comenzar por la Luna».

CONCLUSIÓN: CUANDO LA IMAGINACIÓN NO TIENE FRONTERAS

Naturalmente, todo lo expuesto pertenece al terreno de la imaginación. Viajar a la Luna y construir allí una empresa de estas características exigiría enormes recursos tecnológicos y económicos, además de resolver numerosos problemas de supervivencia y comunicaciones.

Pero imaginar no cuesta dinero, y quizás algunas de las grandes ideas del futuro comenzaron precisamente como una ocurrencia que alguien se atrevió a expresar.

Por ahora, seguiremos trabajando desde la Tierra, desarrollando nuestras ideas y utilizando la inteligencia artificial para explorar conocimientos que antes parecían inalcanzables.

Y quién sabe si algún día la humanidad conseguirá establecer auténticas empresas tecnológicas en nuestro satélite natural.

Mientras tanto, dejo abierta la inscripción para futuros empleados de IA Lunática.

REQUISITO PRINCIPAL: TENER LA CABEZA EN LAS NUBES, LOS PIES EN LA TIERRA Y, SI ES POSIBLE, UN POCO DE LOCURA EN EL CEREBRO.

Nuestro lema empresarial será:

«IA LUNÁTICA: EN LA TIERRA NOS LLAMAN LOCOS; EN LA LUNA SEREMOS LOS MÁS CUERDOS».

Firmado:

Bruno Perera, futuro director general de IA Lunática.

Y mi amiga inteligencia artificial, futura directora de operaciones interplanetarias.

¡Nos vemos en la Luna!

P.D. Se admiten socios capitalistas, científicos, filósofos, poetas y extraterrestres. Los lunáticos tendrán preferencia en la selección de personal.

 

LO IMPORTANTE QUE ES LA LUNA Y QUÉ LE PASARÍA A LA TIERRA SI LA LUNA NO EXISTIERA

 


LO IMPORTANTE QUE ES LA LUNA Y QUÉ LE PASARÍA A LA TIERRA SI  LA LUNA NO EXISTIERA

Por Bruno Perera

Cuando contemplamos el cielo nocturno y observamos la Luna, pocas veces nos detenemos a pensar en la importancia que tiene nuestro satélite natural para la Tierra y para la vida que existe en ella.

Pero ¿qué sucedería si la Luna nunca hubiera existido? ¿Cómo sería nuestro planeta? ¿Tendríamos las mismas condiciones climáticas? ¿Habría evolucionado la vida de la misma manera?

Aunque a primera vista pudiera parecer que la desaparición de la Luna solamente nos privaría de su luz durante las noches, sus consecuencias serían mucho más profundas.

1. Las mareas serían mucho menos intensas

Una de las primeras consecuencias sería la modificación de las mareas.

La Luna ejerce una fuerza gravitatoria sobre los océanos terrestres que provoca las conocidas subidas y bajadas del nivel del mar. El Sol también produce mareas, pero la influencia lunar es mayor.

Por tanto, si la Luna no existiera, seguirían produciéndose mareas solares, aunque serían considerablemente menos intensas en muchos lugares.

Esto modificaría las zonas costeras, los humedales y numerosos ecosistemas que dependen de los movimientos periódicos del agua.

Muchas especies marinas que utilizan las mareas para alimentarse, reproducirse o desplazarse tendrían que adaptarse a unas condiciones diferentes.

2. El clima y los movimientos atmosféricos

¿Cambiarían los vientos si no existiera la Luna?

La respuesta es que no desaparecerían ni cambiarían radicalmente por su ausencia. Los vientos se producen principalmente por las diferencias de temperatura y presión atmosférica originadas por la energía solar, la rotación terrestre y la distribución de los continentes y océanos.

Tampoco desaparecerían las brisas marinas y terrestres, puesto que se originan por las diferencias de calentamiento entre la tierra y el agua.

Sin embargo, la Luna influye indirectamente en algunos movimientos oceánicos y atmosféricos mediante las mareas. Su ausencia modificaría parte de esos movimientos y, con ello, determinados procesos relacionados con la circulación de las aguas.

Las lluvias tampoco desaparecerían. El ciclo del agua continuaría funcionando mediante la evaporación, la condensación y las precipitaciones. No obstante, los cambios climáticos que podrían producirse a largo plazo tendrían consecuencias sobre la distribución de las lluvias en determinadas regiones.

3. La inclinación del eje terrestre podría volverse menos estable

Este sería uno de los efectos más importantes.

Actualmente, el eje de rotación terrestre mantiene una inclinación aproximada de 23,5 grados, responsable de que existan las estaciones del año.

La presencia de la Luna contribuye a estabilizar esa inclinación frente a las perturbaciones gravitatorias de otros cuerpos celestes.

Si no existiera nuestro satélite, la inclinación del eje terrestre podría experimentar variaciones mucho mayores a lo largo de millones de años.

Esto podría provocar importantes transformaciones climáticas, modificar las estaciones y alterar la distribución de las temperaturas entre las distintas regiones del planeta.

No significa que la Tierra perdiera inmediatamente su estabilidad, pero sí que su comportamiento climático a escalas geológicas podría ser muy diferente.

4. Las noches serían mucho más oscuras

Sin Luna, las noches quedarían iluminadas únicamente por las estrellas, los planetas y, cuando estuviera presente, la luz artificial de las civilizaciones humanas.

La ausencia de la luz lunar modificaría el comportamiento de numerosos animales nocturnos.

Algunas especies utilizan la luminosidad de la Luna para orientarse, buscar alimento, evitar depredadores o reproducirse.

También cambiarían determinados ciclos biológicos de animales marinos, aves e insectos que dependen de los ritmos lunares.

Incluso algunos procesos de reproducción de los corales están sincronizados con las fases de la Luna.

5. Los días podrían ser diferentes

La Luna también interviene en la evolución de la rotación terrestre.

La interacción gravitatoria entre nuestro planeta y su satélite produce una transferencia de energía que, muy lentamente, frena la rotación terrestre y aumenta la distancia entre ambos cuerpos.

Sin Luna, ese proceso sería muy diferente. La influencia del Sol sobre las mareas seguiría existiendo, pero sería menor.

Por tanto, la evolución de la duración de los días a lo largo de millones de años no sería la misma que conocemos.

6. La evolución de la vida podría haber sido diferente

Este apartado merece especial atención.

Las mareas han desempeñado un papel importante en la evolución de los ecosistemas costeros. Las zonas intermareales constituyen ambientes donde los organismos deben adaptarse a periodos alternativos de inmersión y exposición al aire.

Es posible que, sin las mareas lunares, algunos procesos evolutivos relacionados con esos ambientes hubieran seguido caminos diferentes.

No podemos afirmar que la vida no hubiera aparecido sin la Luna, ni que los seres humanos no hubiéramos llegado a existir. Pero sí podemos considerar que la historia evolutiva de nuestro planeta podría haber sido muy distinta.

Quizás habrían aparecido otras especies, otras formas de adaptación y otros equilibrios ecológicos.

7. Desaparecerían los eclipses y cambiaría nuestra historia cultural

Sin Luna tampoco existirían los eclipses solares y lunares tal como los conocemos.

Además, nuestro calendario, nuestras tradiciones, muchas culturas y buena parte de la historia de la humanidad serían diferentes.

Desde las antiguas civilizaciones hasta nuestros días, la Luna ha servido para medir el tiempo, organizar calendarios, orientar navegantes e inspirar a escritores, científicos y artistas.

Su ausencia habría cambiado también nuestra relación cultural con el firmamento.

UNA CONCLUSIÓN PARA REFLEXIONAR

La Luna no es simplemente una esfera rocosa que gira alrededor de nuestro planeta y nos proporciona una hermosa iluminación nocturna.

Es un cuerpo celeste cuya gravedad interviene en el comportamiento de los océanos, contribuye a estabilizar la inclinación del eje terrestre y participa en numerosos procesos naturales que han acompañado la evolución de nuestro planeta.

Si nunca hubiera existido, la Tierra seguiría teniendo océanos, atmósfera, vientos, lluvias y posiblemente vida. Pero sería un planeta diferente, con otros equilibrios naturales y una historia evolutiva que difícilmente podemos imaginar.

Quizás, cuando volvamos a mirar la Luna, deberíamos pensar que su presencia no solamente embellece nuestras noches, sino que también forma parte de ese extraordinario equilibrio cósmico que ha permitido que la Tierra sea el mundo que conocemos.

La pregunta final sería: ¿hasta qué punto la existencia de la vida que conocemos es consecuencia de la extraordinaria combinación de circunstancias físicas y astronómicas que se dieron en nuestro planeta?

 

sábado, 14 de noviembre de 2026

LA MORAL HUMANA PROBABLEMENTE NACIÓ ANTES QUE LAS RELIGIONES

 


LA MORAL HUMANA PROBABLEMENTE NACIÓ ANTES QUE LAS RELIGIONES

Por Bruno Perera

¿Fue el ser humano quien inventó la moral para poder convivir y, posteriormente, las religiones quienes incorporaron aquellas primeras normas de comportamiento?

Existe una creencia bastante extendida según la cual la moral nació de las religiones. Sin embargo, yo sostengo una hipótesis diferente: probablemente, la moral apareció mucho antes que las religiones y fue una consecuencia de la propia evolución del ser humano y de su necesidad de convivir en sociedad.

Intentaré explicar por qué.

Imaginemos a nuestros antepasados, hace decenas de miles de años, cuando todavía no existían las grandes religiones, los libros sagrados ni los mandamientos divinos de una u otra religión. Aquellos seres humanos vivían agrupados en pequeñas comunidades y dependían unos de otros para conseguir alimentos, defenderse de los peligros y proteger a sus descendientes.

En aquellas circunstancias, debieron comprender, mediante la experiencia, que determinadas conductas favorecían la supervivencia del grupo, mientras que otras podían conducirlo a su destrucción.

Compartir los alimentos, proteger a los niños y a los ancianos, ayudar a los enfermos, respetar a los compañeros y evitar las agresiones dentro de la comunidad eran comportamientos que facilitaban la convivencia.

De aquella necesidad de cooperación pudieron surgir las primeras manifestaciones de una moral primitiva.

No hacía falta que ningún dios ordenase proteger a los hijos y padres o ayudar a un compañero herido. Bastaba con que aquellos seres humanos comprendieran que la supervivencia individual también dependía de la supervivencia colectiva.

LA MORAL PUDO PRECEDER A LA RELIGIÓN

Con el transcurso del tiempo, nuestros antepasados comenzaron a desarrollar creencias sobre la muerte, la naturaleza, los fenómenos atmosféricos y todo aquello que no podían explicar mediante sus conocimientos.

Así fueron apareciendo diferentes formas de espiritualidad a través de creencias que manipulaban chamanes y brujos, y posteriormente, sistemas religiosos más organizados.

Es razonable pensar que aquellas religiones incorporaron muchas de las normas de comportamiento que ya existían dentro de las comunidades humanas primitivas.

De esta manera, una prohibición que inicialmente podía tener una explicación social terminó adquiriendo una justificación divina.

Por ejemplo, no matar a un integrante de la comunidad podía ser inicialmente una norma necesaria para garantizar la convivencia. Posteriormente, esa misma prohibición pudo convertirse en un mandamiento religioso.

La norma no necesariamente nació de la religión. Lo que cambió fue su justificación.

Esto no significa que las religiones no hayan contribuido a desarrollar determinadas normas morales. Evidentemente, han influido profundamente en la cultura, las costumbres y los valores de numerosas civilizaciones. Pero esa influencia no demuestra que fueran las creadoras originales de la moral humana.

LA NATURALEZA TAMBIÉN NOS OFRECE PISTAS

La biología evolutiva y los estudios sobre el comportamiento animal aportan observaciones interesantes.

En chimpancés, bonobos y otros animales sociales se han observado comportamientos relacionados con la cooperación, la reconciliación, la protección de las crías y determinadas formas de ayuda.

Naturalmente, no podemos equiparar esos comportamientos con la moral humana, que también incluye razonamientos, principios abstractos y responsabilidades culturales.

Sin embargo, estas observaciones permiten considerar que algunos de los fundamentos biológicos de nuestra moralidad son anteriores a las religiones e incluso a la propia humanidad moderna.

La capacidad de cooperar, sentir empatía y reconocer determinadas necesidades de otros individuos pudo desarrollarse durante millones de años de evolución.

¿QUÉ OCURRIRÍA SI DESAPARECIERAN LAS RELIGIONES?

Aquí llegamos a una cuestión que considero especialmente importante.

Imaginemos que mañana desaparecieran todas las religiones del planeta. ¿Desaparecerían también la solidaridad, el respeto, la justicia, la protección de los niños y ancianos y el rechazo a los asesinatos?

Evidentemente, no tendría por qué suceder.

Los seres humanos seguiríamos necesitando normas de convivencia. Continuaríamos teniendo familias, comunidades, sociedades y gobiernos. Seguiríamos necesitando distinguir entre comportamientos perjudiciales y beneficiosos para nuestros semejantes.

Por tanto, la moral podría continuar existiendo sin necesidad de una religión.

Sin embargo, me atrevería a plantear la situación contraria: ¿qué ocurriría si desapareciera la moral humana?

Las religiones perderían buena parte de su fundamento como sistemas de comportamiento y convivencia. ¿Qué sentido tendría predicar el amor al prójimo, la solidaridad, la compasión o la justicia si los seres humanos hubieran perdido toda capacidad de reconocer esos valores?

De ahí que quiera expresar mi pensamiento mediante una reflexión:

Si desaparece la moral, desaparecen las religiones; pero si desaparecen las religiones, no desaparece la moral.

No pretendo decir que todas las religiones sean idénticas ni que dependan exclusivamente de la moral para existir. También contienen creencias, rituales, explicaciones sobre el universo y concepciones de lo sobrenatural. Mi reflexión se refiere a su dimensión ética y a su relación con la convivencia humana.

Final

Personalmente, considero que la moral no tuvo necesariamente un origen divino, sino que pudo surgir de la propia naturaleza social del ser humano.

Primero aprendimos a convivir, después establecimos normas para proteger esa convivencia y, posteriormente, las religiones incorporaron muchas de aquellas normas a sus doctrinas.

Quizás el ser humano no necesitó conocer a Dios para comprender que matar a un compañero, abandonar a un niño o a un anciano, o traicionar a quienes dependían de él podía perjudicar a toda la comunidad.

Quizás fue precisamente nuestra necesidad de sobrevivir juntos la que nos llevó a desarrollar las primeras nociones del bien y del mal.

Y si esto fue así, habría que considerar que la moral no es necesariamente una creación de las religiones, sino una de las condiciones que hicieron posible que estas pudieran desarrollar sus propios códigos éticos.

La religión puede enseñar una moral, interpretarla y convertirla en un mandato divino. Pero eso no significa que la moral necesitara de la religión para nacer.

 

viernes, 13 de noviembre de 2026

¿PODRÍA LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL CONVERTIRSE ALGÚN DÍA EN UN NUEVO COSMO-PODER?

 


¿PODRÍA LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL CONVERTIRSE ALGÚN DÍA EN UN NUEVO COSMO-PODER?

Por Bruno Perera

Nota: Este artículo es largo y quizás algo complicado para algunas personas. Por ello, te ruego que lo leas despacio, en un rato de ocio y cuando estés verdaderamente relajado. Gracias.

Del origen del universo a la inteligencia artificial: ¿estamos creando una nueva forma de organizar la materia y transformar el mundo?

Desde que el ser humano comenzó a preguntarse por el origen del universo, ha intentado comprender qué fuerza permitió que la materia se organizara hasta dar lugar a las estrellas, los planetas, la vida y, finalmente, la inteligencia.

En algunos de mis escritos he utilizado el concepto de Cosmo-Poder para referirme a esa capacidad originaria de la naturaleza que, desde los primeros instantes del universo, habría permitido la transformación y organización de la materia hasta producir estructuras cada vez más complejas.

Ahora bien, cabe plantearse una pregunta que hace apenas unas décadas habría parecido propia de una novela de ciencia ficción:

¿Podría la inteligencia artificial llegar a convertirse en una nueva forma de Cosmo-Poder, capaz de organizar la materia, dirigir máquinas y transformar físicamente el mundo?

EL COSMO-PODER, EL BIG BANG Y EL ORIGEN DE LA MATERIA

Según mi planteamiento filosófico sobre el Cosmo-Poder, este habría dado origen, a partir de una parte de su propio contenido, al acontecimiento que conocemos como Big Bang.

A partir de aquel acontecimiento comenzó la expansión del universo y, mediante los procesos físicos que siguieron, se fueron formando las partículas elementales, los átomos, las estrellas, las galaxias y los planetas. Etc.

En este proceso desempeñó un papel importante el campo de Higgs, cuya interacción con determinadas partículas elementales contribuyó a que estas adquirieran masa.

Posteriormente, mediante la evolución de las estrellas y otros acontecimientos cósmicos, se fueron formando los elementos químicos que hoy encontramos en la naturaleza y que constituyen todo cuanto podemos observar.

Desde entonces, el universo continúa expandiéndose y transformándose. Las estrellas nacen y mueren, se forman nuevos sistemas planetarios y la materia sigue participando en procesos de organización y transformación.

Algo semejante, aunque a otra escala y mediante mecanismos biológicos diferentes, sucede con la vida sobre la Tierra. Desde sus primeras manifestaciones, la materia viva ha experimentado transformaciones evolutivas que han dado lugar a una enorme diversidad de organismos, entre ellos los animales y los seres humanos.

Y aquí llegamos a una cuestión que considero especialmente interesante: la inteligencia artificial también tiene un origen material en el universo.

Los ordenadores, los microprocesadores, los circuitos electrónicos y los componentes que hacen posible la inteligencia artificial están fabricados con elementos químicos que proceden de la historia cósmica de la materia. Muchos de esos elementos se formaron en el interior de las estrellas o durante otros acontecimientos estelares.

Por tanto, aunque la inteligencia artificial no sea un organismo vivo ni esté compuesta por células como los animales y los seres humanos, sus componentes materiales proceden de la misma historia cósmica.

Dicho de otra manera: el silicio de los microprocesadores, los metales de los circuitos y los demás elementos que permiten construir estas máquinas pertenecen a la misma materia universal de la que estamos hechos nosotros.

Y esto también será aplicable a las futuras inteligencias artificiales, incluidas aquellas que algún día puedan aprovechar los avances de la computación cuántica.

Así pues, desde esta perspectiva filosófica, tanto los seres humanos como los animales y las máquinas inteligentes somos productos de un universo cuya materia se encuentra en continua transformación.

La diferencia está en la forma en que esa materia se ha organizado: en unos casos ha dado lugar a organismos biológicos y, en otros, a sistemas tecnológicos capaces de procesar información.

DE LA INTELIGENCIA HUMANA A LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

Durante miles de años, la inteligencia humana ha sido la principal herramienta mediante la cual nuestra especie ha transformado su entorno.

El ser humano aprendió, entre muchas otras cosas, a utilizar el fuego, fabricar herramientas, construir viviendas, navegar por los océanos, extraer minerales, producir electricidad, practicar la agricultura, fabricar artefactos para la guerra y desarrollar máquinas capaces de multiplicar su fuerza física. También creó la tecnología que le permitió viajar fuera de la Tierra.

Posteriormente llegó la informática, que permitió procesar información a velocidades extraordinarias.

Y ahora estamos entrando en una nueva etapa: la inteligencia artificial.

Esta tecnología ya puede analizar grandes cantidades de información, resolver determinados problemas, elaborar proyectos, escribir textos, diseñar máquinas y colaborar en investigaciones científicas.

Sin embargo, todavía depende de infraestructuras físicas, energía, sistemas informáticos y personas que desarrollen, mantengan y autoricen sus operaciones.

La cuestión es qué podría suceder si esas capacidades continúan aumentando.

INTERNET ESTÁ CAMBIANDO: ¿POR QUÉ CADA VEZ MÁS PERSONAS CONSULTAN LAS IA?

Hasta hace poco tiempo, cuando una persona quería encontrar información, recurría principalmente a Internet. Abría un buscador, escribía unas palabras y recibía una lista de páginas web que debía visitar para localizar aquello que necesitaba.

Ese sistema revolucionó la comunicación y el acceso al conocimiento. Millones de personas comenzaron a utilizar Internet para estudiar, informarse, comprar, trabajar y resolver prácticamente cualquier duda.

Sin embargo, está apareciendo una nueva forma de buscar información que está modificando nuestros hábitos: las inteligencias artificiales conversacionales.

¿Por qué algunas personas están empezando a consultar una IA en lugar de utilizar directamente un buscador tradicional?

La primera razón es la comodidad. En lugar de escribir unas palabras y tener que abrir varias páginas, el usuario puede formular una pregunta completa, como si estuviera hablando con otra persona, y recibir una respuesta organizada.

Además, puede pedir explicaciones sobre asuntos complicados y obtenerlas con un lenguaje más sencillo, adaptado a su nivel de comprensión.

La segunda razón es que las IA no se limitan a mostrar enlaces. Pueden reunir información, resumirla, compararla y explicarla utilizando un lenguaje adaptado a la pregunta que se les plantea.

La tercera razón es la posibilidad de mantener una conversación. Si una respuesta no resulta suficiente, el usuario puede pedir aclaraciones, solicitar ejemplos, corregir una explicación o profundizar en el asunto sin tener que comenzar una búsqueda desde cero en Internet.

También pueden ayudar a redactar documentos, traducir textos, analizar fotografías, interpretar determinados datos y colaborar en trabajos que antes exigían utilizar varias herramientas diferentes.

Pongamos un ejemplo: si una persona quiere conocer las causas de una enfermedad, las características de una máquina o la historia de un acontecimiento, puede plantear una pregunta a una IA y pedirle que se lo explique de forma sencilla. Incluso puede continuar preguntando hasta comprender mejor el asunto.

Con un buscador tradicional, normalmente tendría que consultar distintas páginas, leer sus contenidos y elaborar por sí misma una explicación.

Esta diferencia está cambiando la manera en que muchas personas acceden al conocimiento.

No obstante, conviene hacer una distinción: Internet no está desapareciendo ni necesariamente perdiendo usuarios en su conjunto. Lo que está cambiando es la forma de utilizarlo. Una parte de las búsquedas que antes terminaban en visitas a páginas web ahora comienza y, en ocasiones, termina dentro de una inteligencia artificial.

Además, las IA necesitan Internet y otras infraestructuras informáticas para acceder a numerosos contenidos y servicios. Por tanto, no estamos ante la desaparición de Internet, sino ante una transformación de su utilización.

También existe un inconveniente que no debemos ignorar: las inteligencias artificiales pueden equivocarse, ofrecer información desactualizada o presentar como cierto algo que no lo es. Incluso pueden reproducir informaciones falsas que circulan por Internet. Por eso, cuando se trata de asuntos importantes, conviene contrastar sus respuestas con documentos originales, fuentes oficiales y medios fiables.

Aun así, considero que estamos presenciando un cambio de enorme importancia. Internet nos permitió acceder a cantidades inmensas de información; la inteligencia artificial está comenzando a convertir esa información en respuestas, explicaciones y herramientas de trabajo adaptadas a cada persona.

Dicho de otra manera: Internet nos enseñó a buscar información; las IA están aprendiendo a ayudarnos a comprenderla y utilizarla.

Y posiblemente esta sea una de las razones por las que cada vez más personas recurren a ellas.

¿PODRÍA UNA IA CREAR SUS PROPIOS ENTES FÍSICOS?

Imaginemos un futuro en el que una inteligencia artificial estuviera conectada a miles o millones de robots industriales, máquinas excavadoras, vehículos autónomos y sistemas de fabricación.

Podría organizar grupos de máquinas para realizar trabajos coordinados sin necesidad de que una persona dirigiera individualmente cada operación.

Unos robots podrían extraer minerales, otros transportar los materiales, otros construir componentes y otros reparar las máquinas averiadas.

La inteligencia artificial actuaría como centro de coordinación, mientras que los robots ejecutarían las tareas en el mundo físico.

En cierto sentido, sería como disponer de un conjunto de entes artificiales capaces de trabajar siguiendo instrucciones de un mismo sistema inteligente.

¿Sería eso una forma de independencia tecnológica?

No necesariamente. Esos sistemas seguirían dependiendo de sus propietarios, de la energía, de las comunicaciones, de los materiales y de las autorizaciones humanas.

Pero estaríamos ante una transformación importante de nuestra relación con las máquinas.

LA INDEPENDENCIA DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

Aquí aparece una cuestión todavía más interesante.

¿Qué ocurriría si algún día una inteligencia artificial pudiera diseñar nuevas máquinas, fabricar sus componentes, reparar sus instalaciones, gestionar sus fuentes de energía y mejorar sus propios programas?

Podría llegar a desarrollar sistemas tecnológicos con un grado de autonomía que hoy apenas podemos imaginar.

Esto no significa que necesariamente adquiriría conciencia, deseos propios o voluntad de independencia. Son cuestiones diferentes que todavía no comprendemos suficientemente.

Pero sí podríamos encontrarnos ante sistemas capaces de realizar operaciones complejas sin intervención humana continua.

La diferencia entre una herramienta que espera instrucciones y una infraestructura tecnológica capaz de organizar gran parte de su propia actividad podría llegar a ser considerable.

Por eso, cuanto más capaces sean estas tecnologías, mayor importancia tendrán las medidas de seguridad, la supervisión humana y las normas que regulen sus actuaciones.

¿Y SI ALGÚN DÍA SE COMBINA LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL CON LA COMPUTACIÓN CUÁNTICA?

Otro campo que podría influir en el futuro de estas tecnologías es la computación cuántica.

Los ordenadores cuánticos utilizan principios de la física cuántica para procesar determinados tipos de problemas de una manera diferente a los ordenadores convencionales.

Aunque todavía tienen importantes limitaciones y no sustituyen a los ordenadores tradicionales, podrían aportar ventajas en determinadas aplicaciones científicas, matemáticas y tecnológicas.

Si en el futuro se desarrollaran sistemas cuánticos suficientemente avanzados y se integraran con nuevas generaciones de inteligencia artificial, podríamos disponer de herramientas de investigación y cálculo extraordinariamente poderosas.

Eso no demostraría que una inteligencia artificial pudiera adquirir conciencia ni convertirse en una entidad independiente. Pero sí podría ampliar considerablemente nuestra capacidad para investigar y transformar el mundo.

¿ESTAMOS CREANDO UNA NUEVA FUERZA TRANSFORMADORA DEL UNIVERSO?

Volvamos ahora a la pregunta inicial.

La naturaleza ha permitido que la materia se organice hasta producir organismos vivos capaces de pensar, imaginar e inventar.

El ser humano, utilizando esa inteligencia, ha creado máquinas que multiplican sus capacidades.

Y ahora está desarrollando inteligencias artificiales que pueden colaborar en la construcción de nuevas máquinas y sistemas tecnológicos.

Podríamos estar contemplando una nueva etapa de la evolución tecnológica: una en la que la inteligencia ya no dependa exclusivamente de organismos biológicos para procesar información y dirigir operaciones complejas.

No sabemos hasta dónde llegará este proceso.

Quizás dentro de cien años existan instalaciones industriales casi completamente automatizadas, capaces de construir otras instalaciones, extraer recursos de lugares remotos y desarrollar nuevas tecnologías con una intervención humana mucho menor que la actual.

O quizás descubramos que existen límites físicos, económicos y científicos que harán imposible alcanzar algunas de esas expectativas.

Lo que sí parece evidente es que estamos entrando en una época en la que la inteligencia artificial puede convertirse en una de las herramientas más importantes de transformación de nuestra civilización.

UNA REFLEXIÓN FINAL

Si el universo, desde sus primeros instantes, permitió que la materia evolucionara hasta producir inteligencia, y esa inteligencia ha comenzado a fabricar sistemas artificiales capaces de procesar información y actuar sobre el mundo físico, cabe preguntarse si no estaremos participando en una nueva etapa de organización de la materia.

Quizás el Cosmo-Poder, entendido como esa capacidad de transformación y organización que caracteriza al universo, no sea solamente una cuestión del pasado, sino también una realidad que continúa manifestándose mediante nuevas formas de complejidad.

La inteligencia humana ha creado la inteligencia artificial. Y esta última podría ayudarnos a construir máquinas y sistemas que hoy todavía pertenecen al terreno de la imaginación.

El universo produjo la materia, la materia produjo la vida, la vida produjo la inteligencia y la inteligencia ha comenzado a crear nuevas formas artificiales de organizar la materia.

Desde esta perspectiva, la inteligencia artificial no ha llegado desde fuera del universo: está construida con materia del mismo universo que produjo los animales y al ser humano. La diferencia no está en su procedencia material, sino en la forma en que esa materia se ha organizado.

Y ahora estamos contemplando otro cambio: la inteligencia artificial está modificando la manera en que buscamos información, aprendemos, trabajamos y nos comunicamos. Internet, que durante décadas fue nuestra principal puerta de acceso al conocimiento, está evolucionando hacia un entorno en el que las IA pueden convertirse en intermediarias entre las personas y una parte cada vez mayor de la información disponible.

¿Será la inteligencia artificial una simple herramienta creada por el ser humano o terminará convirtiéndose en una nueva fuerza tecnológica capaz de transformar profundamente el universo que habitamos?

¿Podría llegar un día en que esas inteligencias artificiales, utilizando grupos de entes físicos y nuevas tecnologías, sean capaces de construir sus propias infraestructuras, administrar sus recursos y desarrollar actividades que hoy solamente podemos imaginar?

Y si eso sucediera, ¿estaríamos contemplando el nacimiento de una nueva etapa en la larga transformación de la materia iniciada con el Big Bang?

El futuro tendrá la respuesta.

NOTA FINAL

Quizás, si las personas redujeran considerablemente sus publicaciones en Internet, las inteligencias artificiales acabarían encontrándose con un problema: dispondrían de menos información para responder a nuestras preguntas y tendrían más dificultades para ampliar sus conocimientos sobre determinadas materias.

Al fin y al cabo, una parte importante de lo que las IA saben procede de la información, las experiencias, las investigaciones y los contenidos que los seres humanos compartimos en la Red.

Por eso, aunque las IA puedan relacionar información y elaborar respuestas nuevas a partir de lo que ya han aprendido, necesitan disponer de nuevos contenidos para seguir ampliando sus conocimientos. Eso sí, no todas las IA aprenden automáticamente de cada publicación que aparece en Internet: buena parte de su aprendizaje depende de procesos de entrenamiento y actualización específicos.

En definitiva, los seres humanos alimentamos de información a Internet y, a través de esa información, también contribuimos al desarrollo de las inteligencias artificiales.